Карб ведания Триглава говорит: «В Триглаве пребывая, познаешь силу и слабость, добудешь веду, насколько будешь иметь Веру. Лети над ними Соколом, и только тогда ты вспомнишь Себя.»
Известно, что собь (эго) и гордыня, излишние логические шаблоны мышления, мешают воспринимать мир целостно, тогда как истинная вера и любовь смягчают интеллект человека и раскрывает ему всё многообразие этого мира. Именно поэтому ведическое славянство направляет человека к глубокому почитанию и любви к Роду Всевышнему, Богам и Святым Предкам, указывая на них как на естественный путь развития божественного в человеке.
В общем Имянаречение Радением – это второй уровень Посвящения, вторая ступень духовного роста ведического славянина, после Имянаречения. Его суть заключается в том, что Имянаречённый получает второе, духовное рождение [первое от своих кровных родителей, второе – от духовных] и тем самым становится дваждырождённым. Это значит, что он созрел и стал достоин более высокого уровня развития души и тела. Теперь он не просто является частью славянского рода, благодаря второму обряду и получению тайного имени он соединяется с духом своего народа, корнем которого является цепь Преемственности Сварожье и становится учеником на пути к Ясне, Просветлению.
На этой стадии духовного роста связь с Родом Всевышним, Богами и Предками похожа на связь повзрослевших детей со своими родителями: они уже осознаны и искренне хотят научиться той мудрости, которой их учат, радуются своим успехам и выступают верными помощниками. Поэтому Радарем может стать тот человек, который прошёл данные ему духовные испытания на предмет преданности и верности, готовности и зрелости души следовать духовному предназначению и Покону. Это ответственный обряд и серьёзный шаг, определяющий дальнейший путь ученика. Именно поэтому к обряду допускаются славяне, которые смогли чётко определиться и желают двигаться по пути духовного развития в Радении Сварожьем, находиться в Ученичестве, а не просто принадлежать к славянской Традиции.
Радение – это Духовный Путь, осознанное, радостное и регулярное почитание Рода Всевышнего, Богов и Святых Предков (как внутреннее, так и внешнее, как в доме, так и в храме, общине). Оно включает пребывание на святых обрядах Радения Сварожьего, личное творение домашних обрядов, глубокое изучение Покона, Вед, Повед и ведических Писаний, чтение Колослова, саморазвитие и, если нужно, искреннее признание в своих кривдах. Благодаря этому единство со Всебогом и Богами углубляется, а славянин начинает лучше понимать себя и мир, его любовь к миру и счастье растут.
Считается, что благодаря входу в Ученичество огромные пласты Карны исцеляются, душа Ученика очищается от груза прошлого, перерождается, человек в прямом понимании получает второе рождение при жизни, ведь он рождается через собственную осознанность и праведность. Именно потому Радаря называют дваждырождённым.
Как вторая стадия духовного пути, это посвящение направлено на глубинную проработку внутреннего. Находясь в Радении, мы повторяем Колослово, проводим домашнее славление и следуем правилам духовной жизни не потому, что должны, а потому, что действительно этого хотим, и оно приносит нам истинную радость. Человек идёт на Капище или в Храм не потому, что боится загробной жизни или воздаяния, а потому что чувствует там радость от общения с Божественным и такими же светлыми душами. Его душа впитывает в себя мудрость Покона и Ведического Знания и возрастает духовно, как растёт мощный дуб от регулярных дождей. Колословом и служением как резчик из глыбы камня мы с вами вытачиваем красивое тело своей праведности и истинного блага – мир Любви и Справедливости.
Совершая паломничества и путешествия на Святые Места и в обители, слушая своего Волхва (Учителя и Наставников, действующих от его имени и с его благословения), честно избегая кривды, причащаясь священной Стравой, придерживаясь самодисциплины и усердия в достижении духовной цели, Радарь получает Прибежище в духовной цепи Преемственности, становится частью рода, имея возможность прямого взаимодействия с духовными мастерами, а через них всеми святыми Предками, Спасами да Родными Богами.
Само таинство Радения – это особый обряд, который соединяет души Ученика и Учителя. Право на проведение сего обряда имеют исключительно Волхвы, Духовные Учителя цепи ученической преемственности «Радение Сварожье Огнища Родового», которые действуют с личного благословения основоположного Учителя данной традиции, Первоволхва Радения Сварожего, Верховного Волхва Родового Огнища – о. Огнь-Сварг-Владимира (Куровского). В исключительных случаях, право провести обряд Радения возлагается на Ведунов, Жрецов и Кудесников, которые выступают руками своего Волхва.
Посему, все кто проводит Святые Обряды не по праву или были лишены духовного чина в связи с утратой праведности и чистоты следования духовному Пути – творят тем великую кривду как для себя, так и для принявших ложный обряд. Наше непростое время предельно ярко проявляет кто благ, а кто страстен, кто праведен, а кто пытается духовный чин и духовный путь использовать для обмана и самовозвеличивания. Чтобы не ошибиться, лучше уточнить статус тех или иных лиц у знакомых вам духовных проводников Родового Огнища или в секретариате школы.
Мира и Праведности всем.