Суть Прави Богами в Покон уложена,
И Русинам его в миры нести заповедано.
Нет Поконов других, но каждому Роду
Даны Обычаи и Ведания к лицу его.

(Суть 1, Карб 6)

Первочеловек

Ведайте, славяне, Вы – Внуки Дажбожьи, Сыновья Солнца, дети Велеса и Перуна, Богов Родных потомки. Наше веданье Рода Всебога, Святого Покона и Cлавления Прави принесли на Землю Всевеликие Предки Святые – Боги Прави. Это по воле Рода Всевышнего сошли из сварги всемирья Отец Сварог и Лада-Матушка и великой милостью своей Землю-Макошу благословили. В танце вместе соединившись, силой своей животворной они Мира породили, первочеловека – человека со всех людей. И был тот Мир такой большой, что пол-земли закрывал, но вторая её половина непокрытой осталась.

Тогда позвали Сварог и Лада детей своих, Богов Родных, дабы помогли они землю уладить. И пришли Боги Родные к Родителям своим Небесным на зов, и слово молвили. Просить стали, дабы обратились они к Роду Всевышнему, и благословил он Мира стать ему подобным в единстве и множественности, силе и уме великом. Послушались Сварог и Лада детей своих, так и сделали. И по воле их так и произошло. Мысли своей движением утвердил Род Вседержитель сходство сие. И возвелел, дабы передали они Миру веданья Покона, а после этого – разделили его, чтобы истинно все противоположности он в себе имел и так различные проявления Всевышнего в себе познать мог.

Сварог и Лада великой милостью своей Ведогонь духовный в Мира вдохнули и так Веру-Веду Прави ему передали, как Покон Святой, чтобы берёг он его и творить мироздание мог с Богами воедино. Выполняя волю всесвятую, Родные Боги Мира разделили и разнесли по всей Земле: куда голову, куда руки, а куда туловище и ноги. С частей тех Боги Родные роды человеческие основали, и каждый взял под опеку свою частицу человечества.

Русь

Принесли Боги голову Мира на Русь Святую и там людей породили. Когда люди на Святой Руси утвердились, тогда Боги заповет (завет) потомкам Мира – ариям, славянам, русинам дали: беречь Покон, аки Веду наибольшую, и в душах своих Светогонь постоянно утверждать, дабы мир творить могли с Богами Родными и Родом Всевышним воедино. Коли кто за Огонь Веры и Веды Прави рдеть (радеть) будет, силу Сварожью в себе и людях поддерживать, тот больше всего Рода Всевышнего познает и достигнет наивысшего Ирия да счастья жизни божественной в Прави Святой.

Родом Всевышним завещано, что ему служа, станем мы Богами в Прави, посему и послал Он Сварога и Ладу на Землю-Матушку, дабы через Мира Род Сыновей и Дочерей Солнца зародить. С того времени Покон Рода Всевышнего Ведогнём в Душах русинов горит, чтобы мы наибольшую святость его и Истинный Путь ведали, жили по Прави и других учили, кто нуждается в том, учителями Веды будучи. Посему должны вести себя достойно, стезёй Прави идя, Покона держаться и о божьем радении заботиться, ибо тело тленно, а душа вечна.

Сварожье Радение

С того времени передача Покона и Света Рода, научение Веде Прави, которая из него выходит, есть сущность Радения Сварожьего, цепи преемственности ученической, и основой передачи знаний Веры нашей. Так в единстве своём мы Огнище Родовое на Земле бережём рдением своим неусыпным.

Покон

Знания совершенные, кои в Покон Святой заложены, строение Всемирья и мира нашего объясняют, определяют лад и причины его развития да упадка, о месте человечества в нём свидетельствуют и предназначении каждого из родов его. Они учат славян, как быть чистыми и правдивыми, добрыми и искренними, творя лад родам своим. Покон – это исток изначальный, начало и вместе с тем совокупность правил и законов Прави, по которым всё существующее и несуществующее построено. Посему Покон для славян – святость всевеликая, ведая которую, человек мудрости набирается: как в мире жить и свою жизнь упорядочивать.

Покон Всесвятой в предвечном Алатырь-Камне высечен, что в Ирие под Дубом-Стародубом лежит. На нём Священный Огонь Рода горит, на все миры Свет Веры-Веды распространяя. И есть тот Огонь с Алатырь-Камнем одно. Кто к свету тянется, тот Светлые законы Прави познаёт, кои Покон составляют. Человек каждый праведный, Покон зная, возможность имеет верно определить призвание и предназначение своё в мире Яви, а от того ведать, какие обязанности на него возложены и права, которые из них происходят. Когда род какой-либо живёт, Покон истинно ведая, то это для него времена самые добрые, так как придерживается он пути наилучшего для развития своего.

Душа

Жизнь души каждой – суть познание законов Прави, кои Покон составляют. Кто лучше Покон ведает, тот ближе к Богам стоит.

Вера

Покон есть первооснова неизменной Веры всякой и обычая народа каждого. Мудрость Покона Рода Всевышнего вечна и непреходяща, ибо есть она понимание сути Всемирья и законов Прави, на коих оно держится. Для всех родов земных Покон один, но каждый народ по-разному его ведает, ибо обычаев столько, сколько родов человеческих на Земле. От того так творится, что веданье Покона и жизни утверждения рождает обычай народа каждого. Покон всякий род по-своему толкует, а кто истинно толкует, тот с Богами в согласии живёт.

Покон суть неизменный, а обычай с течением времени меняться может. Се так названия и проявления определённые изменяться могут, толкования одного и того же другими становятся, но сам Покон Святой и суть его внутренняя всегда неизменным останется, лишь веданье его глубже али мельче быть может. Обычай – это внешнее проявление Покона. Вследствие влияния колосварги движения бытия, Священный Обычай Рода, кой жизнью в сответствии с Верой и Ведой Прави проявляется, имеет свои крайние точки развития и упадка, подобно тому как на Купалу Солнце наивысшее, а на Коляду – наинизшее. Оттого есть роды, которые к Белобе тянутся, а есть те, что к Чернобе, и руководят они каждый в своё время.

Веданье смерти и воскресения в высшем качестве Мира, Природы, Человека основой Священного Обычая ведания Веры Православной служит, опорой извечного, родового вероучения рода славянского, рода арийского. Тайну сию снова хорошо видно на примере Солнца-Дажбога, который рождается как Божич и условно умирает как Сивый Яр, дабы снова ещё лучшим родиться. Так само и Священный Обычай веданья – славление Прави славян вечно живёт и якобы умирает, чтобы родиться обновлённым на высшей ступени развития рода нашего. Но как бы в роду человеческом ни деялось, Отец Сварог и Лада-Матушка руку на роду Славных держат через волхвов-служителей, Радетелей всесвятых, кои вечно Огнище Родовое в яви берегут.

Сознание человека тоже закону Сварги подчинено, посему веданье Покона Рода Всевышнего, а вместе с ним и понимание законов Прави время от времени скрытыми становятся и недосягаемыми для понимания людей непосвящённых. В час такой тёмный мышление человека каменеет и костенеет, накапливая лишь внешние проявления обычая, обряды пышные да кривляния якобы боголепные, кои на самом деле силы духовной не имеют и суть свою, Покон Святой, утратили. Но со временем, после испытаний и потрясений, снова Светлая Пора наступает, и всё возвращается к доброму. Помните! Изменения могут касаться лишь внешнего проявления обычая, так как внутренне сам Покон Рода Всевышнего разрушенным или как-то изменённым быть не может, это понятие Священное и Вечное, как и законы Всемирья, которые его составляют. Посему Вера наша Православная единая и многопроявная, беспрерывная и неистребимая, как мир Прави, к которому идём рдением своим.

Варны

Ведайте, в одном роду есть люди с разной силой знаний, от того есть Ведающие, Витязи, Веси и непосвящённые. Те, кои знают больше обычаи вводят, Покон объясняя. Вследствие различия между варнами есть обычаи Ведающих, Витязей и Весей. Каждый из них учит, как своё Предназначение исполнять.

Верное понимание обычая передаётся в варнах и семьях примером собственным, в законах неписаных, как поведение и отношения родовые, в том числе отношение к себе и природе Земли-Матушки. Обычаи каждой семьи сливаются в обычаи краёв, обычаи варн – в родовой строй, а вместе они сливаются в единый и многопроявленный Святой обычай Рода Православного и Рода Человеческого, кой есть путь Веры и Веды, что нам Родные Боги завещали.

Спасы

Человеку тоже время от времени нужна чистка глубин души, коя на протяжении жизни осуществляется в обрядах Посвящений: варновых и возрастных. Для Земли такой очисткой потопы и землетрясения являются.

На очищение и восстановление сознания время требуется, внутреннее стремление и обязательно толчок внешний. Толчок тот возрождением веданья Прави творится во время возвращения на Землю Богов Родных али Спасов, тоже Богов, кои в телесах людских проявляются. Когда какой-либо род осознание бытия теряет полностью и Высшее Призвание своё не выполняет, Вседержитель к нему Богов и Спасов посылает. К каждому роду свои Боги и Спасы приходят – те, которым опекать именно этот род Всевышним предназначено. Поэтому у каждого рода Спасы свои.

К нашему роду после Мира приходили Спасы: Богумир, Дажбо, Рама, Орий, Колодий и Мамай. Се в них Боги напрямую проявились, Покон утверждая, и жизнь нашего рода творили через изменения великие. Сие от того деялось, что русины из сердца и головы Мира походят и Кий (Посох) Божий на Земле берегут. Ибо они есть хранители высочайшего колывания (высочайших потоков) Света Рода, кои они для всех людей праведных берегут, на добро да счастье настраивая. Оттого Боги Родные всегда с православными в единстве пребывают и сразу приходят на зов наш.

Окромя Больших Спасов, Богов, были в роду нашем спасы малые – люди, кои выступали высочайшими Проводниками Духа Всевышнего. Вследствие схождения на них Света Рода Всевышнего, имели они Дар Ведания Покона наибольший, людей исцеляли и Свет им несли. Такие люди становятся для нас и для других Учителями воплощёнными, так как на протяжении жизни своей длинной ведут за собой к благу роды наши Славные.

Ведайте! Все наиболее известные Проводники рода людского к роду нашему арийскому, славянскому, русинскому так или иначе принадлежат. Ибо сокрыта в нём сила наибольшая, коя Богам лучше всего проявиться помогает. Неся в душах своих Покон, Проводники сии под разными названиями несли людям единую и многопроявленную Веру-Веду Православную, путь к Свету, кой нам Всевышние Отец и Мать завещали.