Живите в мире по Прави:
Кривду обходите, а Правду ищите.
И будете иметь жизнь вечную
С Богами в Роде Великом.

(Суть 1, Карб 9)

Цель веры Православной

Познание и воплощение законов Прави, что в Святом Поконе нам завещано и выполнение Призвания своего высшего – главной целью Веры Родной Православной выступает. Так каждый праздник, обряд или исцеление в Православии Ведическом собою священное действие воссоздаёт, кое Род Трисветлый и Боги вершили при развёртывании и свёртывании Всемирья. Посему соблюдение основ вероучения Православного человеку разрешает с Богами соединяться и жизнь свою наилучшим образом прожить.

Высочайшей истиной для славянина православного выступает познание и соблюдение законов Прави в жизни своей и на каждой ступени развития души собственной. Душа – то невидимое проявление Рода, его неразрывная и неотъемлемая часть, посему она вечна. И так же еси, как и сам Всевышний, она имеет в себе всю Веду в состоянии непроявленном. А жизнь души – суть действие, направленное на то, чтобы законы Прави ясно и зримо постигнуть да в своём творении праведном воплотить.

Правь

Правь – суть мир Божественный, и вместе с тем это совокупность законов создания, сохранения и разрушения Всемирья. Правь проявляется в человеке во внутреннем, глубинном веданьи сути бытия, врождённом ощущении Истины Божьей, коя осознаётся нами как совесть и убеждение в верности деяния своего.

Правь действует во всём и согласовывает действия Богов, людей, движение звёзд, тел небесных и Всемирье общее. Ибо она самого Рода Всевышнего суть высочайшая, посему есть она суть бытия наисвятейшая и всеохватывающая. Разрешение получить на пребывание вечное в мире Прави может лишь та душа, которая, человеком будучи, в Яви мир праведно познавала, то есть училась видеть и применять законы Прави, мудрости Карбов Ведания придерживалась, нашла предназначение своё и, идя путём истинным, исполнила долг свой относительно себя, семьи и рода Православного.

Ирий

Человек негожий, неблагостный не может в Ирий мира Прави попасть, ибо жил он по законам другим, более низким, посему Правь его не примет.

Причина изменения состояния любого либо явления всякого всегда в Роде Всевышнем пребывает. Поэтому, обращаясь к нему за помощью и начав жить праведно, искренне перед Карной долги свои признав, кои ошибки жизненные суть и исправляя их, каждый может Ирия достичь. После вечной борьбы в недостаточно упорядоченном мире Яви, души мир Прави воспринимают как блаженство Ирия наивысшее.

Явь

Люди приходят в мир Яви для того, чтобы учиться быть творцами, чтобы со временем по воле Всевышнего для потомков своих Богами стать. Се тогда на них Вседержитель ещё более высшее Предназначение возлагает, поручив руководить частью мира какого-то. Как Род Вседержитель через свои Лики проявляется, так и, наоборот, человек может в определённый период времени проявлением Родных Богов – Перуном, Велесом, Световидом али других ликов выступить. Потому так творится, что мы с Богами в единстве пребываем и их проявлением в жизни явной выступаем.

Ведайте, славяне! Когда в Яви пребываете, действия и цель, к коим человек стремится, не должны противоречить Предназначению его Высшему, для выполнения которого он в сей раз родился. Ибо тогда душа сама начнёт тело своё разрушать. Человек, кой в неведении своём к меже разрушения своего подходит и сознательно род свой занапащает (изводит), из рода изымается и на низший уровень в сходоверше миров опускается. Сие есть проявление Справедливости Прави, за которым Перун присматривает. Посему, лишь в своём роду пребывая, человек совершенства наибольшего достичь может. А иначе, от рода оторванный, он в мирах потусторонних берега не имеет, к которому пристать бы мог.

Правь и все Боги в ней деяния свои направляют на помощь тем, кто живёт в соответствии с её законами Божьими, ибо ведание Покона позволяет жизнь выстроить и жить в соответствии с тем, что от рода нашего человеческого Род Всевышний требует. После смерти человек, который по Прави жил, получает право на высшую ступень подняться, место достойное занять в мире Божественном. А все другие по желанию собственному или от неведения продолжают перевоплощения до тех пор, пока не достигнут совершенства, а потом на всё их воля вольная.

Ведайте! Человеческая природа к равновесию склонна, поэтому она часто остановиться старается, развиваться и совершенствоваться перестаёт. Вследствие этого в жизни человека начинают появляться всякие случаи, кои его заставляют двигаться дальше в развитии своём. Ведь движение – это основа Жизни, а посему основа и способ существования Рода.

Когда тяжело понять, что именно требует от тебя Всевышний, тогда необходимо научиться вглядываться в свою суть внутреннюю, достигать Священных Состояний души. Через дывление и ладование человек способен приобщаться к знаниям, кои на Небесах в Прави пребывают. Именно оттуда приходят праведные учения, идеи и ведания того, что может произойти или как жить нужно.

Круг творения

Каждый человек, творцом будучи, создаёт вокруг себя свою вселенную, свой круг творения личного. Сие круг друзей своих, знакомых, интересов, событий, случаев и приключений, в коих он пребывает. Всё, что творится вокруг него и с ним – это проявление его сути внутренней, тех желаний, потребностей али задач, кои душу его творить заставляют.

Часть силы Всевышнего в себе имея, человек способен духов низших создавать и басуров всяких – сущностей невидимых, кои могут ему помогать, а могут и вредить. Се так, ибо всё живое имеет свои душу и дух. Посему всякий человек в жизни явной не одинок, ведь, даже самостоятельно действуя в определённом, отдельном пространстве уровня своего, он ощущает на себе влияние мыслей, желаний и потребностей людей других. С ними содействуя, он учится взаимодействовать с душами другими для достижения цели своей.

Род Православный един в трёх мирах, посему единство сие Православлением Святым и деяниями праведными поддерживать должны постоянно, так как наиболее богоугодно сие и веленужно для жизни духовной и телесной нашей. Знайте, люди вместе с Богами создают мир, развивают свой круг творения, Державу, поселение, свои строят дома, чтобы было где жить, а их души приучаются к будущему сотворению миров во Вселенной.

Жизнь праведная и неправедная

Жизнь можно прожить качественно и некачественно, то есть праведно и совершенно или неправедно и несовершенно по отношению к воплощению этому. Чтобы жить праведно, человек должен спокойствие и радость творения даже в обыденном деле найти. Мы все должны уметь с удовлетворением ту работу выполнять, для которой родились, ведь мы сами её и выбрали.

Праведность жизни состоит в том, что как бы ни было тяжело к победе Света, Любви и Справедливости идти нужно. Отречься от жизни – кривда великая есть, ибо жизнь – это дар Богов, на котором Всемирье держится.

Правда и Кривда

Важной частью праведной жизни человека есть понимание Правды, праведной жизни, жизни по Прави, и Кривды, неверной жизни, кривой, искривлённой жизни. Кривда – явление разрушительное, но когда разрушение необходимо, тогда это не Кривда.

Кривда – это когда происходит бесцельное разрушение, то есть движение искривлённо происходит, вследствие чего такой путь к успеху не приводит. Это когда путь части против или вопреки пути целого происходит, что к потере порядка приводит. Вообще это злонамеренное, порочное поведение, которое является вредным для душевной чистоты человека. Кривдой быть могут мысли, желания или действия, которые ведут к искривлённому, разрушающему творению по отношению к своему роду духовному и телесному, отчуждению и противодействию заповедям Всевышнего, Богов и Предков.

Чтобы определить, где Правда, а где Кривда каждый случай нужно со всех сторон, всеохватывающе рассматривать. Для этого большие знания иметь нужно, кои многими воплощениями души добываются. Истинно благородный человек кривдником быть не может, ибо он сразу же перестаёт быть благородным и праведным. Когда человек сознательно кривду творит, он душу свою умерщвляет. Душа, кривдами обвешанная, после жизни в низшие миры идёт или к воплощению в проявлениях жизни низшей – в животных или растениях пребывает.

Душа – это частица Рода Всевышнего, поэтому её не обманешь: всё лихое и неправедное она запоминает и в те миры направляется, что соответствуют брынению такому. В этом проявляется великая милость Всевышнего – каждая душа может тот путь избрать, который ей лучше всего подходит, в творении или разрушении утвердиться. В неведении и страсти находясь, избрав путь кривой, она сама к себе беды и трудности притягивает. Ибо то, что в середине души есть, то и в мире окружающем проявляется. Тьму в душе неся и сотворяя её вокруг себя, по воле Всебога, после смерти такая душа в неё и попадает, дабы сама она познала то, что для других кривдой своей творила.

Когда вина мала, то таким душам кривду свою в мире явном отработать и заслужить прощение разрешается под присмотром Карны-Матушки. Ведайте! Плохое лишь добрым уравновешивается, и так единство творится. Несправедливость осознав и дальнейшую жизнь упорядываючи, душе следует на праведный путь стать и творить с Богами воедино, по совести. Посему душу свою слушайте, как совесть вам говорит, к правде направляя, так и творите.

16 зёрен Правды

Святость и наивысшие богоугодные добродетели для православного – это жизнь в поиске и соблюдении шестнадцати зёрен Правды, кои заповедали нам Сварог и Лада. Эти зёрна – суть соблюдение Истины, Любви, Справедливости, Праведности, Мира, Ненасилия, Служение Роду Триединому, через выполнение Предназначения, пребывание в Чистоте, осознание Ответственности, соблюдение Верности, проявление Воли, Умеренности, Саморазвития, жизнь по Совести в Благочестии и Набожности.

Когда будете засевать такими зёрнами душу свою, то соберёте щедрый урожай счастья и радости, силы и мудрости. Душа от этого светиться начинает Светом Рода Вседержителя и сладкоголосым звучанием Прави наполняться. А по смерти с Матушкой Славой поднимается в Сваргу (Обитель) Пречистую, где получает жизнь вечную и благую в высших мирах божеских с Богами и в Богах в Роде Великом.