Всё родом объединено и в Роде пребывает,
Боги пришли из Рода и Родом удержаны есть,
А люди — суть род Божеский в Яви.
Так живите родами, славя Праотцов.
(Суть 1, Карб 1)
Море первичного безладия
В начале начал не было ничего: ни Неба, ни Земли, ни Всемирья. Не было ни смерти, ни бессмертия, ни дня, ни ночи, так как всё было сумраком, морем первичного безладия, пустоты и безличия – это и был Дыв.
И был Дыв в одних местах более лёгок, а в других тяжек, оттого более тяжёлое вместе собиралось и проявилось Оком-Рода, Оком-Алатырём, кое в море сумрака Светогнём Всевышнего засветилось, само себя породив. Был тот свет Ведогнём сознания и разума, Слезой-Росинкой чистой, первоистоком свечения Духа-Души Рода Всебога.
В Дыве безладие и небытие созерцая, Род Всевышний Оком своим Истину лада и бытия всякого прозрел, коя суть Законы Творения, Разрушения и Сохранения. В себе их объединяя, есть он Великий Триглав, что существует во времени и вне времени, в пространстве и вне пространства, началом и концом будучи, причиной и следствием, источником всего сущего и несущего. Светогонь Рода един с Дывом и есть с ним одним целым, посему Свет Рода есть в Дыве, а Дыв есть в Свете Рода, а всё это есть – Род Всевышний.
Всевышний лик
Для уравновешенности лада и безладия Всебог утвердил Особу свою и Лик Всевышний, Родом-Рожаничем проявившись. И так в триединстве, как Дыв, Свет и Род-Рожанич Вседержитель Род вечно пребывает.
Род-Рожанич бесконечно порождает из себя Миры, поэтому вечно существует Всемирье Лада и Сварги – Коло Живого Явления, которое по законам Прави творится. Каждый такой Мир-Яйцо огненным является, миром отдельным, кои в Дыве множатся постоянно, создавая в себе миры, а те миры создают в себе миры. И есть таких Вселенных в Роде-Рожаниче множество великое, как капель в море.
Поэтому он одновременно с этим и Священным Древом Рода выступает, посему родятся на нём плоды всякие, которые миров зародыши суть. На макушке Дерева того Сокол-Род Трисветлый сидит, за детьми своими посматривает.
Белоба и Черноба
В Роде-Рожаниче вечно существуют две противоположности – творящие и разрушающие силы, которые меняются и переходят одна в другую – Белоба и Черноба. Это противоположности существования одного целого: верх и низ, мужчина и женщина, единство и множество.
Мужской и женский лики
Создавая Вселенные, Род-Рожанич проявляет себя своей жизнеутверждающей силой – Сварогом, мужским ликом, Отцом и Великим Огнём Творения. И женским ликом – Матушкой Ладой, которая и есть Древо Рода. Поэтому Род-Рожанич суть Древо Рода Всемирья, а другие древа – его ветви, которые целое Вседрево Рода составляют, в отдельных мирах проявляясь.
В основе каждого Дерева Рода и творения всякого лежит Алатырь-Камень, вечным Светлоогнём Духа Рода пылая. Каждое дерево то огненное с Алатырь-Оком и Священным Вседревом Рода суть одно, как зерно с ростком своим. В каждой Вселенной Дерево то золотое есть сама Великая Матушка Лада, Рожаница первейшая, а Огонь-Камень тот – Сварог Отец – творец миров отдельных и Всемирья всего. Посему во всех мирах Сварог и Лада различны, но и вместе с тем одни и те же.
Великий век Сварога
То, что было явным, столько же времени неявным быть должно. Посему есть Великий Век Сварога каждого, что имеет в себе время Белобы, когда он свою Вселенную создаёт, утверждает и сотворяет изобилие, бесконечно долго всё это множа. И есть время Чернобы, когда какой-либо мир, разрушившись, исчезает. И так длится, пока Род-Рожанич новый мир в этом месте не утвердит и нового Сварога для него не родит. Рождениям этим нет ни конца ни края, так как не было никогда первого рождения и никогда не будет последнего.
В круге колорода сего есть миры молодые, старые, старейшие и новорождённые, а также те, которые разрушаются. Великий Век Сварога каждого из ста лет складывается, каждый Год Сварога из Дней и Ночей состоит, каждая Пора [сутки] Сварога 4 320 000 лет земных составляет. Каждый День и каждая Ночь в себе по 2 160 000 лет держит. Но в Поре сей большой есть отрезки меньшие, каждый из которых свою пору составляет. А каждая меньшая пора содержит в себе ещё меньшие – и так до самых меньших.
Во время разрушения мира отдельного, когда он в небытии покоится, Сварог мира того к Оку Рода, Алатырю бессмертному сжимается. В это время Род-Рожанич силу в себе приумножает, дабы нового Сварога, Мир-Яйцо этой Вселенной родить. От круговращения такого Род Всевышний ни большим, ни меньшим не становится, а лишь Дыв в нём увеличивается али уменьшается, так как Род Трисветлый Вседержитель единым и бесконечным началом есть, кой Дывом, Светом и Родом-Рожаничем в вечности пребывает, буянием али покоем себя проявляя. Посему Род Всебог – начало всех начал и конец всех концов. Он единый, и никогда единство его ни уменьшиться, ни увеличиться не может. Род пребывает сам в себе, и никто другой не может пребывать рядом с ним, а лишь в нём, так как живёт он не силой духа или души, ибо сам он есть Дух всех духов и Душа всех душ!
Снова творение отдельной Вселенной начинается, когда Светогонь Ока-Рода в какой-то части Рода-Рожанича шириться начинает, Древом Рода разрастаясь. Так Сварог, к творению новому возродившись, из Рода-Рожанича души праведников с Ирия призывает, кои раньше по Праве жили. А потом с Матушкой Ладой их как Богов рождает и миры создаёт. Се так души наши, кои суть Рода Всебога частицы Богами Родными стают, миру Прави хранителями выступают, деяниями своими Отцу своему мир творить помогают, каждый за дело своё отвечая. Поэтому в мире всё своё назначение имеет: камень всякий, растение, животное, человек, духи и Боги.
Человек
Родные Боги в помощи нуждаются, от того по воле Вседержителя они человека рождают, как часть и проявление своё отдельное и вместе с тем с Родом Всебогом проявление общее. И посему человек каждый с Богами и Родом Всевышним вечно соединён.
Истинно то, что Боги различны: кои к Свету ведут, а кои Тьмой проверяют, посему разумение разное дают. Как бы то ни было в душе всякой частица Света Рода Всевышнего пребывает, как искра Алатыря – Ока Божьего, сердца каждого. Будучи сынами и дочками верными, Богов в Яви проявлениями, мы святое дело миротворения поддерживать должны, Богам помогать мир творить. По Праве живя, лад на Земле утверждать.
Всевеликая Лада-Матушка на уровне земном себя Макошей (Матерью Сырой Землёй, Покровой), а также Лелей, Долей и всеми другими жёнами проявляет, кои суть проявления её малые. Сварог для рода людского в образе звёздного Неба виден, и выступает он Всевеликим Отцом, кой в детях своих: Богах-Сварожичах, всех мужчинах и женщинах, животных, растениях и камне всяком проявляется.
Ведайте, православные, все миры и тела небесные живыми существами есть, а оттого имеют время здоровья и болезни, смерти и рождения. У каждого из них свои дух и душа есть. Каждое тело небесное – это храм одного из Богов Родных, и носят они его на себе, как человек тело человеческое. Все Боги Родные – Сварог, Лада, Перун, Световит, Велес и прочие – то Лики и проявления Рода Всевышнего. Ибо Род Вседержитель настолько велик, что тяжко нам в образе людском познать его. Посему он скупой Богов Родных для нас выступает, кои взаимодействуют один с другим, вечность творя ради одной цели и единым целым будучи.
Дабы всюду пребывать, Род Всевышний множится бесконечно, серединой и основой всего будучи, в сердце каждом пребывает. Так он всё видит и всё знает, да предназначением душу всякую наделяет, тем самым лучшее применение явлению каждому определяя. Посему всегда Волхвы рекли: «Боги наши суть Одно, а коль случится блудень такой, кой, Прави не ведая, будет молвить, что имеем Богов многих, пусть будет изгнан он из рода своего!» Ведая сие, с Богами в Триглаве пребывайте, ибо Род Трисветлый есть Бог над Богами и Особа Всевышняя. Он суть един и многопроявлен, и соединяет в себе единство и множество. А люди – то Его проявления прямые.
Путь разный выбирая, души все разное самосознание имеют: одни создают, другие сохраняют, а третьи разрушают. Как бы то ни было, Предки наши, Арии светлоликие, первыми были из тех, кто Триглаву приклонился и к творению праведному бок о бок с Богами стал, дабы Славными ректись. Посему Отец Сварог и Лада-Матушка, на Землю явившись, нам Силу и Веду свои передали, дабы, Покона держась, творили мы праведно. С часа того предвечного Боги Родные держат десницы свои на ралах наших, через Проводников Огнища Родового, Праотцов наших, Веру и Веду нам давая. Так Веру имеем Всесвятую от Первопредков наших, Веру Истинную, Православную, ибо истинная Вера Родная – это Вера-Веда в единого, многопроявного и многоимённого Рода Всевышнего да Богов Родных, кои в Нём в Прави, Яви и Нави пребывают.